提灯を内部に仕込ませ、手提げ部を持って使用した。火起こしに使う火種も一緒に持ち歩く。使わない時は折り畳んで小さく収納が可能。「王将」の駒の形の根付が付属し、時代を表す江戸文字が見られる。

⽇が沈んだあとに浮かぶ、⽷のように⾒えることがある細い ⽉。江⼾期に持ち歩いていた⾹袋や銭⼊れなど、⼩さなものを持ち歩くための袋物が、BAG MAKERS TOKYOの技術によって現代のポーチとして蘇る。

煙草入れ、煙管(きせる)入れ製作から、ハンドバッグ・革小物作りの歴史が始まる。この時代には様々な煙草入れが登場し、前金具や緒締玉などにもこだわりが。キセル筒に煙管を収納し、胴体の叺(かます)には刻み煙草を入れ持ち歩く。筒の素材は他にも竹筒や鹿角などが使われる。

早道とは飛脚の別称。当時小銭はすぐに取り出せるよう早道に入れ、筒の中には高額銭などを隠し入れた。円筒形の部分を帯にはさんで腰に提げる。革製でほとんどが男物として使われた。足袋に使われるコハゼで留め、蓋の裏側には菊寄せらしき仕立ても残る。

さまざまな物語や歌に登場する有名な⽉。⽇没後の⻄の空にかかる。その細く輝く姿から「⽉の剣」とも呼ばれる。江⼾期に腰に下げていた早道のように、現代のウエストポーチとして卓越した技術により創り上げられた。

シボのある黒い革をサントメ革と呼んでいた。明治初期に鞄類の輸入が始まり、市場に口金物が広がる。腰提にも口金が用いられ、以降様々な口金やがま口が流行した。口元の小さなオコシの金具や、鹿角の造形にも注目したい。

紙入れから、小銭を入れる懐中用の袋物として三徳へと形を変える。黒いシボのある革をサントメ革と呼んでいた。「三つの徳用がある」という意味があり、収納箇所が細かく分かれている。前金具には遊び心のある昆虫の意匠が。また内装の裏地には本人しかわからない華やかな柄地があしらわれている。

新⽉から満⽉へと移り変わる中間に位置し、美しい姿を⼸に張った弦になぞらえた呼び名で親しまれている。江⼾期に⼀切合才⼊れる袋物としての合才や半懐中から、現代の職⼈の⼿によってクラッチバッグとしてアップデートされた。

筥迫は、武家の女性たちが鏡や紅筆等を入れる懐中物として流行した。女性の正装の際には欠かせないものとなり、持ち主の地位を示すアクセサリーでもあった。胴〆と本体が柄合わせとなっており、羅紗や金襴など華やかな刺繍を施したものが多い。

もとは「紙入れ」と呼ばれ、懐紙などを収納しておくものから徐々に銭入れへと変化した。これは金唐革で作られ大変豪華な一品。かぶせを開けると鮮やかな光沢がいまだに残る。渦巻き型の金具は指で回転させ、先端を環に差して留める仕組み。

これから満ちる、縁起のよい⽉。⼗三夜の⽉⾒の⾵習は⽇本で⽣まれた。完璧ではない未完成ゆえの美しさが、⽇本⼈の⼼に響いたのだろう。江⼾期の握りからインスパイアされ、現代のハンドバックとしてデザインした。

亀甲紋の印伝革と型押し彩色革との組み合わせ。六角形の亀甲紋が入った巾着型の化粧袋。めでたい亀の甲羅をかたどった亀甲には、六方に亀の恵みが及ぶという意味がある。今尚鮮やかな桃色が残り、若い女性の持ち物だったことが伺える。

姫路革が使われた飯盒入れ。大豆のような楕円形の飯盒を入れていたものとみられる。これは兵式飯盒と呼ばれ、日本には江戸時代末期～明治維新の西洋式軍学とともに広まった。蓋部には金色の革が用いられ、腰ひもを通すための革製の環も付属している。

⼀晩中夜道を明るく照らす満⽉は、昔の⼈々の⼤きな助けとなった。古くから道中を背負い歩く袋物として、⽕打袋や丁銀袋があった。⽉が美しく満ちた姿を現代のショルダーバッグとして、試⾏錯誤の中から完成させた。

武具に用いられ発展した、姫路革の雑嚢。当時の衛生兵が使用したもので、動きやすいよう太い肩掛けがついている。蓋は二重になっていて、内蓋は脇から中のものが簡単に落ちない仕組みに。